Il delitto della letteratura trattata come ornamento Un libro di Gianluigi Simonetti prova a mappare un universo in via di raffreddamento Matteo Marchesini 14 OTT 2018
Mauriac e il conforto perverso dell’umanesimo religioso Il cattolicesimo in un XX secolo inibito dall’Inumano e dall’Assurdo ha viceversa ridato ossigeno alla psicologia, alla quotidianità, allo spirito Matteo Marchesini 23 SET 2018
Il gioco di maschere eterne nelle due Italie separate Le parabole speculari del Partito d’Azione e del Fronte dell’Uomo Qualunque Matteo Marchesini 02 SET 2018
Ungaretti, il poeta a cinque stelle Quasi un precursore del movimento di Beppe Grillo. L’intimità esibita e l’oratoria populista, l’“inesprimibile nulla” e i versi come tweet Matteo Marchesini 13 AGO 2018
Il buon gusto da custodire nella repubblica dei social Per custodire il valore e concepire una “istanza critica transnazionale” bisognerebbe credere in un’idea condivisa di umanità che all’orizzonte non si vede Matteo Marchesini 12 AGO 2018
Il poeta vero nel Novecento che non finisce mai Sembra che nella letteratura italiana del Duemila tocchi a due modenesi, Walter Siti (in prosa) e Alberto Bertoni (in versi) Matteo Marchesini 23 LUG 2018
Tra vero e invenzione. Genio e limite di Sciascia C’è nel procedere sciasciano il gusto e quasi il feticismo della parola stampata che si rapprende in emblema, in calligrafia da prosa d’arte Matteo Marchesini 01 LUG 2018
La biografia dettagliata di un autore “inedito” Cesare Panizza e il libro su Nicola Chiaromonte, liberalsocialista sui generis o meglio libertario singolarmente religioso Matteo Marchesini 10 GIU 2018
I “paradisi artificiali” di Conte. Il lapsus, Baudelaire e la democrazia Il presidente del Consiglio sbaglia quando parla di “paradisi fiscali”. Ma per illustrare il clima in cui è nato il suo governo è più utile un'altra opera, in prosa, del poeta: “Lo specchio” Matteo Marchesini 06 GIU 2018
L’attenzione e il rispetto: le virtù della vera conoscenza malamente dimenticate Piccola riflessione su cosa unisce Simone Weil a Kant (e a noi) Matteo Marchesini 26 MAG 2018